Par Philippe Robert
Le ‘système’ hindou du Sāmkhya est déconcertant à bien des égards pour un occidental. Théorie de l’évolution dans laquelle l’objet est produit par évolution par le sujet, il semble à première vue aux antipodes du réalisme thomasien. Et pourtant une étude attentive décèle, par delà les différences indéniables, des convergences inattendues. S’il est possible de concilier, comme le suggère le pape Benoît XVI dans sa dernière encyclique, attention à la vérité, fuite du relativisme, et cependant ouverture aux ‘semences de verbe’ que peuvent contenir les traditions philosophico-religieuses étrangères au christianisme, l’étude du cas du Sāmkhya pourrait donner un avant goût de ce à quoi pourrait correspondre une telle conciliation paradoxale.
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